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西方婦女戴面紗和項鏈的習俗是怎樣形成的

文章主題:國外見聞  文章來源:文化雜談  發布時間:2019-04-18 23:17:14

現代社會中,很多婦女有戴面紗和項鏈的習俗,特別是西方的婦女,喜戴面紗和項鏈的更多。那么,這個習俗是怎么形成的呢?學者們研究認為,這與遠古時代的搶掠婚姻習俗有關。

在遠古時代,婚姻的概念不是以感情的交流或利益的交換為主要內容,婚姻的形式經常是以強制性出現。

婦女戴面紗和項鏈的習俗

許慎的《說文解字》中的“婚”是:“禮,娶婦以昏時,婦人陰也。”再嫁娶之“娶”,初文為取,經文取娶通用。初義猶言劫取,擄取也。取,從耳從手,以手執耳,牽其人,誼為指事。從詞源上考,妻、姨、娣、妾、娌、妯等皆所娶之人都與劫擄有涉。

對“婚姻”文化釋源,我們也會發現其中包含著男性對女性的強制性性愛因素。王獻唐先生在《炎黃氏族文化考》中認為,古無嫁娶,亦無夫婦名義,婦女多由俘虜或掠而來,故女即初文奴字,字亦作妞,從丑,丑即手義,與奴同。

據考,無論是戰爭時之俘虜或搶掠均宜于昏暮。故婚姻之婚從昏,昏夜襲劫,因謂婚嫁為婚,習俗相沿,后世婚禮亦于昏暮行之。

不僅中國如此,遠古時代的西方世界也是這樣,在荷馬史詩《伊利亞特》中阿喀琉斯和阿加門農為俘虜來的女人發生爭執是一個最有說服力的例子。恩格斯在分析這個問題時說:“在荷馬史詩中,被俘虜的年輕婦女都成了勝利者的肉欲的犧牲品”。

西方婦人戴面紗和項鏈之習據推斷乃是兩種因素的原始紀念和衍化。面紗原是表示對搶掠者的恐懼與遮羞,項鏈原本是男性因擔心被擄來的女人逃走,而捆住其頸和雙手的繩索。

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